Два исторических события называют обычно предшественниками провозглашения Государства Израиль 14 мая 1948 года. Первое - Декларация Бальфура в 1917 году, второе - решение Генеральной Ассамблеи ООН в 1947-ом.

В Декларации министра иностранных дел Британии Артура Бальфура, датированой 2 ноября 1917 года, говорилось о создании в Палестине "национального очага для еврейского народа". После Первой мировой войны Палестина находилась под британским мандатом, ограниченным тридцатью годами. Срок мандата истекал 14 мая 1948 года, и в этот день Давид Бен-Гурион провозгласил в Тель-Авиве создание Государства Израиль. Оно опиралось на принятую шестью с половиной месяцами ранее - 29 ноября 1947 года - резолюцию Генеральной Ассамблеи ООН о разделе Палестины на два государства - еврейское и арабское.

Декларация Бальфура и решение Генеральной ассамблеи ООН - два важнейших события на пути создания еврейского государства. Но было еще одно событие, от которого и следует вести временной отсчет, приведшее к образованию Государства Израиль. Это событие случилось двадцатью шестью годами ранее Декларации Бальфура. И произошло оно в Соединенных Штатах Америки.

В 1891 году евангелист Юджин Блэкстоун отправил президенту США Бенджамину Гаррисону петицию, призывавшую Соединенные Штаты содействовать созданию в Палестине еврейского государства. Петицию - "Меморандум Блэкстоуна" - подписали более четырехсот известных всей стране американцев - в их числе финансисты Джон Рокфеллер и Джон Морган, будущий президент Уильям Мак-Кинли и председатель Верховного суда Мелвилл Фуллер, многие члены Конгресса, президенты университетов, редакторы всех крупнейших газет, включая существующие и поныне The New York Times, The Washington Post, The Boston Globe, The Chicago Tribune, The Philadelphia Inquirer и The Washington Post. 

Петиция вряд ли привлекла бы такое внимание, если бы не имя автора. Блэкстоун был автором изданной в 1878 году книги "Иисус грядет" ("Jesus is Coming"), которая получила широкое признание, была переведена на более чем сорок языков. Судьба евреев привлекла внимание Блэкстоуна в середине 1880-х годов, когда он столкнулся в Чикаго с евреями-иммигрантами из Восточной Европы.

Уильям Юджин Блэкстоун родился в 1841 году в семье методистов. Родители прививали детям любовь к Богу, чтению Библии и помощи людям. Евангельским христианином мальчик стал в возрасте одиннадцати лет. Ему не исполнилось двадцати, когда началась Гражданская война. Он пытался поступить на военную службу, но не был принят из-за "слабого телосложения". Блэкстоун присоединился к Христианской комиссии США (United States Christian Commission), координировал при штабе генерала Улисса Гранта медицинское обслуживание раненых. 

Евангелист Блэкстоун рассматривал изначально возвращение евреев на Святую Землю как прелюдию к их обращению в христианство. Эту цель постепенно оттеснила другая - спасение евреев, ставших жертвой погромов в Восточной Европе, главным образом в Российской империи. Он пришел к убеждению в необходимости создания еврейского государства в Палестине.

В 1887 году Блэкстоун основал "Чикагский комитет по работе среди евреев-христиан" (Chicago Committee for Hebrew Christian Work). 

В 1888 году Блэкстоун вместе с дочерью посетил Святую землю. Он вернулся с твердым убеждением, что возвращение евреев на историческую родину - единственное возможное решение проблемы преследований, которым евреи подвергались в других странах. 

В 1889 году возглавляемая Блэкстоуном организация была переименована в "Чикагскую еврейскую миссию" (Chicago Hebrew Mission). 

В ноябре 1890 года Блэкстоун созвал конференцию, посвященную прошлому, настоящему и будущему еврейского народа. В конференции участвовали лидеры еврейских и протестантских христианских общин. Участники конференции выступили с призывом к ряду европейских стран передать Палестину евреям. И Блэкстоун считал, что резолюций и призывов недостаточно. 

В начале 1891 года Блэкстоун инициировал сбор подписей под петицией, одобренной на конференции. Петиция вошла в историю как "Меморандум Блэкстоуна".

Вот этот документ:

"Что можно сделать для русских евреев? Неразумно и бесполезно диктовать России что-то, что касается ее внутренних дел. Евреи жили как иностранцы на ее территории на протяжении нескольких веков, и она полностью убеждена, что они стали для нее бременем...

Но куда пойдут два миллиона несчастных людей? Европа перенаселена, в ней нет места для большего количества крестьянского населения. Могут ли они поселиться в Америке? Потребуются невероятные расходы, и потребуются годы.

Почему бы не вернуть евреям Палестину? Согласно Божьему распределению наций, это их дом, неотъемлемое владение, из которого они были изгнаны силой. При их правлении это была чрезвычайно плодородная земля, способная прокормить миллионы израилитов, которые вели промышленную вспашку на склонах холмов и в долинах. Они были аграриями и производителями, а также нацией большого коммерческого значения - центром цивилизации и религии.

Почему державы, которые на основе Берлинского соглашения от 1878 отдали Болгарию - болгарам, Сербию - сербам, не могут вернуть Палестину евреям? Такие провинции, как Румыния, Черногория и Греция, были отняты у турок и отданы их природным владельцам.

Разве Палестина не принадлежит по праву евреям?.. Если евреи будут иметь собственное независимое правительство, евреи всего мира переедут туда, чтобы устроить своих страдающих соплеменников в их исторических жилищах.

Более 17 веков евреи терпеливо ждали такой возможности. Они нигде не стали аграриями, потому что считали себя лишь гостями различных народов, и им еще предстоит вернуться в Палестину и пахать свою землю. Каковы бы ни были права турок на владение, они могут быть легко компенсированы евреями путем справедливой передачи части национального долга.

Мы считаем, что наступило подходящее время для всех наций, и особенно - для христианских народов Европы, продемонстрировать свою милость Израилю...

Давайте прямо сейчас возвратим евреям их землю, из которой они были так жестоко изгнаны нашими римскими предками".

5 марта Меморандум был отправлен президенту США Бенджамину Гаррисону и государственному секретарю Джеймсу Блэйну, главам правительств семнадцати европейских стран, включая царя России Александра III и королеву Великобритании Виктории, "для проведения в ближайшие сроки международной конференции с целью рассмотрения состояния израилитов и их притязаний на Палестину в качестве их национального дома".

Бенджамин Гаррисон никак не реагировал. Вот как охарактеризовал этого президента Теодор Рузвельт, назначенный им главой Комиссии по делам государственной службы: "К черту президента! Это хладнокровный, ограниченный, предвзятый, упрямый и трусливый старик - политик, готовый на всё ради личной выгоды" ("Damn the President! Is a cold-blooded, narrow-minded, prejudiced, obstinate, timid old palm-singing politician").

Главы европейских стран вряд ли обратили внимание на "Меморандум Блэкстоуна". Но вот венский журналист-международник Теодор Герцль обратил. В 1896 году он издал книгу "Еврейское государство" (Der Judenstaat). В следующем году Герцль организовал в Базеле Всемирный сионистский конгресс. Принятая конгрессом программа стала основой многочисленных переговоров с целью создать "жилище для еврейского народа" в Палестине. 

Блэкстоун стал открытым сторонником сионизма в христианской среде. А его Меморандум пылился в архивах Государственного департамента. Однако американские сионисты не забыли о документе, появившемся на свет раньше книги Герцля. Это были Луис Брэндайс и Натан Штраус.

28 января 1916 года президент Вудро Вильсон номинировал Брэндайса в Верховный суд, и в Конгрессе немедленно обнаружились депутаты, не желавшие видеть еврея в высшей судебной инстанции. Брэндайс обратился к Штраусу с просьбой разыскать Блэкстоуна. К этому времени Штраус, владелец нью-йоркских универмагов R.H. Macy & Company и Abraham & Straus, был известен как убежденный сторонник еврейского государства в Палестине. Он неоднократно бывал в Палестине, финансировал создание бесплатных столовых для пожилых, строил медицинские пункты, на его деньги и в Иерусалиме был создан Центр здравоохранения и заложен Еврейский университет. Штраус разыскал 75-летнего Блэкстоуна и 16 мая отправил ему письмо: "Мистер Брэндайс в полном восторге от работы, которую вы проделали в русле сионизма. Вам было бы приятно услышать, как высоко он оценивает вклад вашего документа в это дело. Более того, он согласен со мной в том, что именно вы - отец сионизма, поскольку ваша деятельность началась еще до Герцля".

Брэндайс попросил Блэкстоуна подготовить новую версию "Меморандума Блэкстоуна" для президента Вильсона. Блэкстоун откликнулся и подготовил новую версию. Он добился одобрения Меморандума Пресвитерианской церковью, что было важно, поскольку президент был глубоко верующим пресвитерианином. Меморандум был представлен Вильсону как частное послание и получил поддержку президента. В следующем году Вильсон без колебаний одобрил Декларацию Бальфура. Декларация была адресована лорду Лайонелу Уолтеру Ротшильду, главе еврейской общины в Британии и лидеру сионистского движения в этой стране.

Полный текст:

Министерство иностранных дел, 2 ноября 1917 года.

Уважаемый лорд Ротшильд, 

Имею честь передать Вам от имени Правительства Его Величества следующую декларацию, в которой выражается сочувствие устремлениям евреев, представленную на рассмотрение кабинета министров и им одобренную:

"Правительство Его Величества с одобрением рассматривает вопрос о создании в Палестине национального очага для еврейского народа и приложит все усилия для содействия достижению этой цели; при этом ясно подразумевается, что не должно производиться никаких действий, которые могли бы нарушить гражданские и религиозные права существующих нееврейских общин в Палестине или же права и политический статус, которыми пользуются евреи в любой другой стране".

Я был бы весьма признателен Вам, если бы Вы довели эту Декларацию до сведения Сионистской Федерации. Искренне Ваш, Артур Джеймс Бальфур.

Британские сионисты, лидером которых был лорд Ротшильд, были хорошо осведомлены о "Меморандуме Блэкстоуна". Это был один из документов, широко обсуждавшихся евреями Британии. Но лорд Ротшильд не был лично знаком с Блэкстоуном. А вот его двоюродный брат Эдмон де Ротшильд, французский барон, познакомился с американским евангелистом в Палестине в 1888 году, когда Блэкстоун провел на Святой Земле несколько месяцев. Блэкстоун был потрясен благотворительностью Ротшильда. Французский барон финансировал еврейские школы, археологические раскопки. Он основал в Палестине двадцать одно поселение. "Меморандум Блэкстоуна" был навеян - в известной степени - деятельностью Ротшильда в Палестине. 

Истории было угодно упоминать только Декларацию Бальфура и решение Генеральной ассамблеи ООН как события, приведшие к созданию в Палестине еврейского государства. К этим двум событиям следует добавить предшествовавший им "Меморандум Блэкстоуна". Он был написан американским евангелистом Уильямом Юджином Блэкстоуном еще до того, как Теодор Герцль созвал Первый сионистский конгресс.

Блэкстоун скончался в 1935 году, не дожив тринадцати лет до рождения в Палестине еврейского государства. 

Орлов, Алексей
№263 Jul 2026